ادعى أنه تاب من المخدرات و أنه معسر

 

في تلك الأرض المقدسة .. مكة المكرمة حضر الزوجان إلى قاعة المحكمة العامة بسبب القضية التي رفعتها الزوجة على الزوج ..

و بعد الإذن لها لسماع دعواها قالت (إن المدعى عليه زوج لي تزوجني بولاية والدي، ودخل بي الدخول الشرعي بموجب وثيقة النكاح الصادرة من هذه المحكمة برقم 22 في 4/3/1426هـ ،وأنجبت منه على فراش الزوجية ثلاثة من الأولاد، وهم: (...) وعمرها سبع سنوات، و (...) وعمره ست سنوات، و(...) وعمره سنتان، وقد ساءت العشرة الزوجية بيني وبين المدعى عليه؛ حيث إنه يتعامل معي بالضرب، والإهانة، والإساءة اللفظية، ويتعاطى المخدرات، ولم ينفق علي ولا على أولادي منه منذ ولادتي لابني (...) المذكور، وقد تعذر علي العيش معه؛ لذا أطلب فسخ نکاحي منه، هذه دعواي . )

و بعرض الدعوى على المدعى عليه " الزوج " قال (ما ذكرته المدعية من الزوجية والدخول والأولاد وأسمائهم وأعمارهم فهذا كله صحيح، كما أن العشرة ساءت بيننا لوجود بعض المشاكل، وما ذكرته المدعية من أنني أتعاطى بعض المواد المحظورة فقد تبت من ذلك، وما ذكرته المدعية من أنني لم أنفق عليها ولا على أولادها منذ ولادتها لابني (علي) المذكور فهذا صحيح؛ لأنني فقير وعاطل عن العمل. وأما ما طلبت من فسخ النكاح فأنا لا أوافق على ذلك إلا إذا أعادت إلي مهري، وقدره خمسة عشر ألف ريال، هكذا أجاب. )

ثم قالت المدعية ردا عليه ( أنا امرأة فقيرة، ولا قدرة لي على إعادة مهره، كما أنه لم يقم بواجبه الشرعي حيال النفقة؛ لذا فلا قدرة لي على إعادة مهره، هكذا قررت.  )

ثم حكمت المحكمة ( فبناء على ما تقدم من الدعوى والإجابة، وبما أن المدعى عليه صادق على دعوى المدعية من الزوجية والدخول والأولاد، وبما أنه أقر بتعاطيه للمواد المحظورة، وأنه تاب بعد ذلك، وبما أنه أقر بعدم إنفاقه على المدعية ولا على أولادها منذ ست سنوات، ولما في ذلك من الضرر اللاحق بالمرأة ؛ ولأن الشريعة جاءت برفع الضرر؛ ولأن هذا الضرر موجب للفسخ دون عوض؛ لذلك كله فقد فسخت نکاح المدعية (...) من زوجها المدعى عليه (...) دون عوض، وأفهمت المدعى عليه بأن المدعية قد بانت منه بينونة صغرى فلا تحل له إلا بعقد جديد مستوف للشروط، وأن عليه مراجعة الأحوال المدنية لإسقاط اسم المرأة من دفتر العائلة، كما أفهمت المدعية بأن عليها العدة الشرعية حيضة واحدة اعتبارا من تاريخ هذا اليوم، وأن عليها ألا تتزوج حتى تنتهي عدتها، ويكتسب هذا الحكم القطعية وفقا للنظام، وبذلك كله حکمت . )

 

 

للاطلاع على صك الحكم اضغط هنا